了管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力名义上与宰相相当，但实际上却是要矮了不少。
宋代的文人对武将严防死守，甚至到了变态的程度，形成了一种只要是武将，即便再有能力也不能入主枢密院的规矩，除了那位颠覆了大宋上下认知，且深受赵祯青睐的狄青，当然他最后也没有好下场，文人的报复可要比明晃晃的刀枪更加危险。
但文臣调兵遣将，或是带兵打仗显然是不行的，于是便开始提倡策论，说白了就是“纸上谈兵”，叶安知道未来几年倒是能出几个会用兵的文臣，但水平嘛…………完全不足以与西北或是北方专业武将相媲美，疾呼是小战常胜，大战被吊打的水平。
叶安走在宫中的甬道，穿过一个又一个宫门，他这么做为的是什么？为的是告诉朝堂上的文臣们，自己有能力，是文臣而非武将，所以没必要针对他或是抵触他的存在。
相比武将，自己对他们完全没有威胁，虽所学不同，但却也是同源同种，大道归一。
朝堂上的文武百官都知道自己的家学乃是格物之学，属于儒学的分支，但格物之学行不行？对儒学的归属感和认同感又如何？
这次锁厅试便是叶安向他们表示的最好证明，所以他为了做好这次表演