才是最完善的救治方案，也是好的手段。
至于把灾民归纳入厢军？
厢军难道就不要吃饭？
脸上刺了字的人这辈子都难以翻身，让一些原本有土地田产的人成为厢军，本就是为了让他们变成劳役以工代赈，但也抹去了他们未来的希望。
于是叶安便在县衙之中奋笔疾书一晚上，写下了《救荒活民书》，这本应该出现在南宋的东西，被叶安进行了修改和总结，呈现在了王渊的面前。
王温和王渊就是被叶安书中的各种理论以及科学的救灾方法所折服的，叶安看到了宋人救治灾情的积极，这是他前所未见的。
对于叶安来说，后世基本已经没有了这种规模庞大的天灾，即便是发生地震政府也能在第一时间把所需的物资，人员以最快的速度投送到所需的地方。
但宋代不同，大多依靠地方自救，而朝廷唯一能够做的事情就是弥补地方自救的不足。
在生产自救上，王温这位知县事已经把该做的做到的极致，也就是因为他的积极与负责，所以在孙全彬抵达前，他的脑袋还稳稳的顶在肩膀上。
《救荒活民书》被王温视为珍宝，而王渊则是以最快的速度抄录一份，并且以阳城县的名义送往东京城呈阅太后