射出的术法。
而在怀英馆内部，有着不同家学出身的馆廨修士，相互交流参悟，本就习以为常。
辛舜英跟赵黍讲述炼制重晖浑仪的手法，有一部分出自她的占候家学。从如何观星辨位，到存思浑天星斗运转，然后接引星气下降流注，将其凝炼至体内周天经络，使得身中真气璇玑斗转，由此感通星辰，能借星辰之力施展诸般术法。
只是仅凭人力，想要遍引周天星气，恐怕穷竭一生都难尽全功，因此辛家才要炼制这重晖浑仪，法宝妙用与修炼之法相通。
但问题也是一样，那就是接引周天星气依赖天时自然运转，祭炼法宝缓慢耗时。
“自古炼气存神以求仙道长生，无不是自然与我为一。”赵黍想起灵箫之前的传授：“所谓法天象地，乃以日月星辰为天、山陵川泽为地。天地之气相交，成风雨云雾雷电之景，化草木禽兽众生之类。
开眼所见，阖目所照。服日芒，起火炼骨肉；吞月华，降津洗百脉。借天地大象，推运一身造化之功。阴阳生死尽在此间，四时六气不离其中。”
灵箫传授指点，大多高屋建瓴，直指玄妙。赵黍则更偏重术法之用，他听完辛舜英讲述后问道：
“周天星气尽摄一器，这手法固然高