海棠书屋 > 穿越小说 > 抗日之超级战神 > 第二百六十九章:进入珠林寺(求订阅)
的生死观,重生敬死,他们对待生命有着热爱和珍重的态度。
    日本人常把樱花比作人的一生,同时,日本人相信灵魂不灭。
    人们普遍认为,生与死这种人的能力无论如何也无法跨越截然对立的界限,变成了一个变化过程中互相衔接的两个阶段:生是死的开始,死是生的延续。
    这与中国部分的丧葬文化是十分相似的,其很大一部分原因是中国唐代文化的影响。
    正因为如此,日本人对于丧葬也是非常的重视的。
    一般人的葬仪,有的从佛教式过渡到了神教式,但多数还是按佛教式进行,仪式大同小异。
    其基本流程分四步,安置,纳棺,通夜以及告别仪式。
    安置是在去世当天大约半个小时后进行,其过程是换衣,一般为白衣,日本人认为白色是圣洁的。其次是化妆,并作必要的防腐处理后移至到灵安室。
    安置后的遗体一般还要搬回到家中,搬回家后,逝者头枕枕头,被白布覆盖。傍边放有小桌,桌上摆有香火,点着蜡烛,还摆放鲜花。
    纳棺其实是收棺的意思,一般是在遗族亲人范围内进行,大约在故人去世的1天后,纳棺是由专职的纳棺夫操作。
    为了表达对去世之人的尊


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