等历代玄门名家，所停驻和传教的道场。
第四类才是上清、茅山、楼观等各大道脉的法师；弟子，所建立起来的下院，分馆、别观等，传统意义上承当各种日常法事的宗教场所。
此外，还有一些民间富家大贾自募自建，并私人供养为家祠一般的中小道观，乃至连官府都未曾报备过的野观，尚且不算在期间。
而女冠修行场所几乎占了一小半。其中最有名的无疑就是，提供皇家成员净修的馆院；比如玉真公主的玉真观，金仙公主的金仙观等等；差不多就是原本这些公主的私宅别业，换个招牌而已。
又比如，唐玄宗为了曲线救国式的完成爬灰大计，而专门专门修建了太真观。然后，让自己的儿媳妇先出家为女冠，再以太真居士的身份奉诏入宫侍奉修行，完成了寿王妃到杨贵妃的身份转变。
因此，这些带有皇家、贵族、官宦背景的女观，又比寻常的寺观更加风气开放，尺度也更加宽松。比如历史上著名豪放女鱼玄机，就是在身为状头妾被逐出后，在咸宜观出家后依旧宾朋不绝。
又比如玉真公主修行的玉真观，无论是王维，李白还是王昌龄等当代名士、大家，都曾经是其中的座上宾。因此沿袭到了如今，则是发展出另一种；有些类似于