海棠书屋 > 都市小说 > 古都八草 > 第229章 法律道德的冲撞
    从疤脸鬼沦为凶残的恶魔,我们终于知道了人心本善,不该产生恶魔。但是社会上的恶魔比比皆是,他们又是怎么产生的呢?
    人心本善,绝无问题。人心向恶,本源若何?无非一个“利”字在左右人的灵魂,导致恶向胆边生。
    “利”的问题一旦解决,恶便消匿于无形,也就是所谓的“性本善”了。所以管仲有言“仓廪实而知礼节”,就是如此。
    产生在管仲之后的孔孟、墨子、韩非子、鬼谷子等等,要么对于管仲的提法因为肤浅避而不谈,要么对于管仲的提法压根不理解绕道而行,总而言之,诸子百家,逃不过管仲一门,归于一个字“正”,也就是后来的“政”。
    这个“正”或者“政”到底该如何理解?有中庸说,有史说,有俗家说,更衍生出佛说,道说,其实,所有诸子百家的说法都不可靠,用现在的话说就是“实事求是”。
    可以从大禹治水的老旧故事看出端倪,大禹治水是疏导,而不是他老爸鲧的堵截,从这里说明什么?从这里至少可以窥见大禹开创的夏朝之所以存在数百年,那是因为他为了华夏民族的确功德无量。
    大禹敢于推翻老爸的做法,这在以孝为先的古代社会是不可思议的。而且,大禹在老爸鲧被惩治的


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