崇祯七年（后金天聪八年，公元1634年）十二月十五日，墨尔根喇嘛以白骆驼驮载玛哈噶喇金佛，并携《金字大藏经》等重宝归附投效天聪汗皇太极，白骆驼行至盛京西效时溘然长逝，墨尔根喇嘛认定此处为金佛的生根之所，皇太极听墨尔根喇嘛奏请，要为白骆驼建坟供祀，还要为殊胜的玛哈噶喇金佛建立佛堂。皇太极欣然称许了墨尔根喇嘛的建议。
金佛原身为宋宝祐四年（1256年）蒙古忽必烈汗以千两黄金铸于凉州，次年贽献于国师八思巴喇嘛，后移至萨迦寺供奉，明末之际由察哈尔部林丹汗所崇祀，是当时蒙元帝国地位崇高的护法战神。
皇太极敏锐的抓住了这个机会，知道这是收服漠南蒙古十六部之心的绝佳机会，这也是今后他和大明相争的关键一步，收服蒙古各部除了武力，还要收心，因此他大礼相待。机会来了。
此时漠南蒙古大部已归降，察哈尔余部迁居明陕甘边外，林丹汗病死，其子额尔克孔果儿统领余众，已是日薄西山，朝不保夕。
皇太极决定乘此良机将其收服，统一整个漠南蒙古，形成沈阳边外一体，这样就对付大明就会如虎添翼。
崇祯八年二月（后金天聪九年）二月二十六日，皇太极与诸贝勒选精骑
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