氏肯定不会拆司马穰苴的台。
某种程度来说，智氏支持齐君荼算是站在正义的一边，同时也能让齐国的内战耗得更久一些，代表智氏做出相关选择的司马穰苴不算失职，顶多就是公私兼顾了。
“子我。”智瑶唤来宰予，吩咐道：“你往鲁国，务必使三桓与公子阳生割裂。”
这个“子我”是宰予的表字。
宰予先应“诺”，又说道：“荼为君，虽弱，乃君也。阳生为公子，以下犯上便是罪。臣不齿。”
对，这才是鲁国人的三观，追求的就是君君臣臣那一套。
只是吧，鲁国的国君现在成了招牌，权柄全在三桓手上，有的只是孔子给前一代鲁君当了一次工具人。孔子失败之后，怎么不见鲁人前仆后继站出来反对三桓呢。
现在，孔子一再痛骂朽木的宰予即将返回鲁国，背靠晋国的智氏一顿操作，应该可以对三桓造成以“理”服人的效果吧？
另外一点，包括宰予在内的很多鲁人，尤其是跟孔子混的门徒，他们从立场上就是跟三桓不对付。
这一批人间清醒的门徒，他们也搞不懂鲁国当权者的脑子里在想什么，还是非常乐意借着智氏的势将鲁国掰到正确道路上去的。