用被称作“则溪”的宗法制体系。这一制度的根基，是与当时川黔地区的政治、经济政策有关，其的政治体系类似于欧洲中世纪的分封制度。
所谓“则溪”，其实就是仓库，在安氏内部受到分封的安氏成员，除了会获得土地之外，最终要的就是还会获得一个“则溪”。通过“则溪”，氏族成员向自己的领民征税，并将相应的份额上缴土司，并在战时，依靠“则溪”来建立军队，在土司的指挥下，与其他氏族成员一起并肩作战。
而俚乱向来是历代王朝十分头疼的事情，朝廷在对他们进行武力镇压的同时，间或实施羁縻政策进行拉拢分化，为己所用。朝廷在俚地针对叛乱俚民的军事行动，往往也必须依靠当地俚族势力的军事支持，但是俚族势力们自然不会白白的向朝廷贡献出自己的士兵。
因此朝廷除了要对参战的势力进行赏赐和抚恤之外，还时常要将从叛乱俚族手中剥夺的领地，赏赐给有功的俚族。这种方式无疑会又一次会产生新的强大的俚族新势力。因此包括播州杨氏在内著名的强力俚族，无一例外，都曾向朝廷发动过叛乱。
但是总的来说，俚民中不乏赤胆忠心之人，在朝廷财政苦难，大厦将倾之时也成为不可多得的精兵强将。宋朝也曾在对西夏、对金、对