原佛教重心本在五台山，但由于长期为辽国占据，南渡后又被女真控制，与我朝处于隔绝的状态，信众们无法过境参佛。而峨眉山偏于川蜀，道路艰难；普陀则居于海外，常人也难以到达。而九华山水路便利，又被视为地藏菩萨道场，信众自然趋之若鹜。”
“这些说明他们抓住了发展的机会，利用了大势。但同样会顺应形势，他们知我朝以士大夫治国，便拉拢士人，官员，与他们保持良好的关系，在得到名声的同时，也获得了官府的庇护。”赵昺言道。
“听五哥儿言，让吾也有些醒悟。僧人本应精研佛法，以普度众生，但有些僧人却专事与来访的名儒雅士唱和，谈禅吟诗，还出版诗集。其本意就在与增加人脉，从中获得利益，行为虎神作书吧伥之事。”陈识时言道。
“呵呵，话虽有些糙，却也是实情，有周必大、王安石和范成大等高官、名士传名。即便有过，地方官府哪里敢多言，还会为他们遮掩，以免得罪上官。”赵昺笑道，“譬如这佛茶，真的是那么好喝吗？可是有周大相公说好，其他人又怎敢说不好，如此一来便以讹传讹，大家都说好了。”
“今天若是我等排开仪仗登山，那些和尚们必然会说，当今皇帝及王相皆来参佛敬香，必然是灵验。而我们说