至于说传教手段，据公孙珣所知，无外乎是两种：
一个是忏悔，凡是犯下过错的人，只要跑到路上诚恳的磕头，向天磕头向地磕头，那你的罪过就可以消解；
另外一个则是所谓的符水治病，烧符喝水，病好了自然是心诚则灵，病不好去见幽都王了那自然是心不诚的缘故。
这两种把戏，很能吸引人也很能迷惑人，但是，即便是公孙珣都不好说什么因为这年头就是这么迷信！没看蔡伯喈都说了吗？只要天子在什么时间什么地点，诚心诚意的对着哪个方位恭恭敬敬的祭祀祈祷，那这个天下的什么痼疾就会得到解决。
既然如此，你凭什么不许人家太平道心诚则灵？！
再说了，如果不是绝望到极致，又有几个人会信这种东西呢？
“至于勾结内侍”这个太平道人依旧在辩驳，而且言到此处，之前一直面露愤然的此人却忽然冷笑不止。“这一条罪过我们太平道便是敢认，君侯便是敢定，朝廷也绝不敢许吧？请问，如今处理朝政的尚书台，是不是内侍所掌？替天子传达旨意的黄门监，是不是也为内侍所掌？文武百官升迁之时交钱的西园，是不是还被内侍所掌？若是勾结内侍也是罪过，自三公以下，满朝文武都该同罪便是君侯你，一妻一