心了。这个年代的知识分子不仅可以上马指挥打仗，在挣钱方面也是当仁不让，一点都没有明清文人不屑于谈论钱财的假清高劲儿。
这就很好嘛，很符合君子礼、乐、射、御、书、数之六艺。谁规定说君子就得五谷不分、五体不勤、手无缚鸡之力了？
在正统汉文化里，君子应该是全面发展的，只有被阉割文化中的伪君子，才要装出一副道貌岸然的德性。结局就是吃嘛嘛香干啥啥不灵、成事不足败事有余。只会唯唯诺诺迎合上意、失去的不仅仅是技艺，还有精神和良知。
洪涛当然离君子很远很远，但他会的东西一点都不比君子少，60艺都快够了。他来算院也不是真的打算给学生们讲课，系统的课程暂时还教授不了，双方的认知差距太大，甚至在学术问题上都很难沟通。
古人的术数他很难看懂，他的现代数学古人又很难接受。这个问题一时半会儿无法解决，只能慢慢来，互相学习互相熟悉。
算盘就是双方之间的一个沟通工具，用语言讲不清楚的可以用算盘讲清楚，就在这几十个小珠子上，古代和现代的学问产生了碰撞，同时也在慢慢的融合。
既然有了沟通的工具，洪涛就有办法去影响这些学生甚至教师。办法很简单，就是通过