过去的山神都得是当朝天官敇封，历代皇朝的钦天监里就有专门的人干这个的，饮马山的这个山神啊，没有这个。
它赶上的时候不好，那时候闹长毛，没有人理它，村子里显灵显圣，当地人也稀里糊涂的供上了，这是不正规的东西，算是违法，专门有个名词叫淫祀：未经官方许可的胡乱祭祀，搁现在就是非法邪教，需要严厉打击取缔。
但是崔秀不是地方历史学家，她不知道这个山神有没有敇造，按说她是不敢对有敇造的山神这么不敬的。
不过过去的老满朝倒了多少年了，新炎黄除了许了阿弥陀佛的正敇，这些地方上的山神水神，城隍土地都一体伐破，就连道门三山正宗，佛门几大祖庭道场，都献了各种福田供地，又遣散了门众，百般央告走动，才留下些种子。
饮马山山神既然被伐破了，那他现在就是有敇造也还是前朝的，多半就不灵，这才是崔秀的底气。
但是她也不敢大意，就按照最隆重的法子准备，也算是聚集一下自己周围的力量，一战功成，大家都兴旺发达，就算败了也没啥，就是掉点名声，折点福分，损些道行，慢慢的再缓呗。
本来请了宋老大爷当帮兵（一般敲鼓的二神儿，有的时候也指帮忙的），可老人家