到了那由无到有的造化之能，看清了神农造物的过程。
结合自身在神树上目睹的造化之景，楚牧右掌转化阴阳，丝丝氤氲之气中，有一小小的元胎隐约成形。
‘伏羲以精元造神，神农以气力创兽，而女娲，则是以神元造人，三者因为自身本源不同，造化之法也是不尽相同。若是可统合三种法门，当可让我的斡旋造化大大精进。’
而在三种创造之法中，楚牧最看重神农的法门。
只因精元本就蕴含生机，最适合创造生命，一般生物繁衍后代便是通过精元交汇。而神元则是神魂之本，以此创灵，最是适宜。
三元之中，唯有气元本质距离生命最远，想要以气力创造生物，其中的工序可非是其余两者可比的。
神农所创造的兽族虽是最为愚笨，在灵智上不及其余两族，但造化之法的含金量却是最足的。
并且，楚牧现在也是以气为主进行造化，论工序和神农之法大致相同。
此时此刻，他观摩楚寒镜的肉身生成，穷究其气机变化，渐渐对斡旋造化了然于心，阴阳二气转化之间，竟是有一个胚胎正在成形。
“还有灵，神农赋予造物之魂，其来源乃是天地之灵机······”
灵脉撬