审通篇，无处不为圣言，似难以辩驳。……朝议多时，不能决，太后命内监取椅来，以锯将各椅腿分去一块，长短不一，置于殿上，曰：‘有能坐而不仆者，乃可禁林义哲之议。’礼邸率先上座，前仆于地，脸破出血；继单地山亦上前座，跄于阶前。唇裂，落齿一枚；徐豫如上前继座，亦前仆，倒栽于地，头破。由是再无上前座者，林议遂定。不日将见明诏，心中不胜郁愤。是夜发病。”
《定国是诏》：
“数年以采，中外臣工讲求时务，多主师西法以自强，迩来诏书数下，如开矿业、造轮船、练新兵，创电报。修铁路，立水师学堂，皆经一再审定，筹之至熟，妥议施行。惟是风气尚未大开，论说莫衷一是。或狃于老成忧国，以为旧章必应墨守。新法必当摈除，众喙哓哓，空言无补。试问时局如此，国势如此，若仍以不练之兵，有限之饷，士无实学，工无良师。强弱相形，贫富悬绝，岂真能制梃以挞坚甲利兵乎？”
“朕惟国是不定，则号令不行，极其流弊，必至门户纷争，互相水火。徒蹈宋、明积习，于时政亳无裨益。即以中国大经**而论，五帝三王，不相沿袭。譬之冬裘夏葛，势不两存。用特明白宣示，嗣后中外大小臣工，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，