白，可他捕捉到自己理解的事情发问，“熵增就是佛经中的趋空概念？”
当初他和亚特兰蒂斯人讨论过熵的事情，也认真思考过此事。
萧楚赞赏道，“你虽然在科技上所知寥寥，但有极强的触类旁通能力，不固化认知，你若在我们的世界，绝对是极为优秀的一个科学家。”
沈约只是笑笑。
萧楚回到正题，“你说的丝毫不错，佛经早道破世界本质混乱趋空，但在之后的几千年，人类才发现这个说法是正确的，改成所谓的熵增理念。而人类大部分活动就是在对抗这种混乱，人力有穷、混乱无尽。”
沈约立即道，“但终究有人能自律。”
自律就是在对抗混乱。
修行亦是世俗眼中的一种自律。
人类建造的规则也是自律的一种体现。
“你们应该可以对抗混乱，因为你们知晓封锁时空的奥秘。”沈约试探道。
他和萧楚谈论的已是极为高深的概念。
释迦因为知道世界趋空，这才内观以寻永恒，世人走的道路却是对趋空的世界加以约束，试图形成一个自律的世界。
道家亦和释家类似的看法。
——天之道损有余而补不足。人道则不然，