贵族子弟担当，特别的丞相之位，历来都是由城主王叔出任。正因为如此，才保证了毗荼族各城邦数百年来，城主之位从未被外人篡夺。也正因为如此，毗荼族数百年来，几乎没有什么发展，反而越发弱小，还停留在较为原始的城邦制社会。也正因为如此，才会被万余秦军吊打不断，十万大军也落得折戟沉沙，铩羽而归。
而这一切，千年之前的姜子牙和周公旦谈论何为治国之道时，便有了两种截然不同的见解。正所谓任人唯亲和任人唯贤，任人唯亲者国运长久，但因缺乏人才，国家会越来越弱小，最终因弱而亡。而任人唯贤虽然国势昌盛，但因为人才皆取之于外姓，当国君羸弱，王族不堪之时，不可避免的会被强臣篡夺君位，最终因强而亡。
至于这两种治国理念，哪一种更好些，数千年来，以秦峰所知，并无正确答案。而这毗荼族，正是选择了任人唯亲这种依靠血统来维系国运的治国思想。
秦峰见沙兹摩是王叔身份，哈哈一笑：“原来是王叔，恕在下失敬了！我军要的也不多，只要贵主答应将哈拉帕城让与我军，我军即刻出兵”！
沙兹摩听了两眼圆睁，不相信似的看着秦峰大声道：“这怎么可能”！
自古不管是两国交兵还是两国伐谋，都有