非如世人所想象的那样，尽是些符录的异术，也有医理之内的方法，比如陈枫所使的便是取自祝由六法之中的情胜法，是用一种或者多种的情绪来互相制约，消除病人相胜的反应，主要便是针对情态偏激，破坏身心稳定的病症，《儒门事亲》中有言：“怒胜思，以侮辱欺诈之言触之；思胜恐，以虑彼忘此之言夺之；恐胜喜，以追惧死亡之言吓之，喜胜悲，悲胜怒……”深合五行生克之理。
但这老人就算是当年的下乡知青，那也正是一个特殊的年代，即便是听说过在民间流传祝由术，但“修道”二字由他口中说出来，却是不得不令陈枫惊奇不己。
躺椅上的老人看出了陈枫的疑虑，他呵呵一笑，笑容里却颇多沧桑，“多年前我有个好友，也是个修炼之人，他常常提起那天医祝由术，可惜的却是老头子已有几十年未见到他了。”
陈枫释然，“祝由术乃是古中医的第十三科，向来是代代单传的。中医之道博大精深，许多地方都是暗合佛道之精华。”他转过身来，似是对着张占文姜虹老马，又似是对着卫飞解释道：“但总体来说，中医施术却也不过只有八个字而已，那便是痛则不通，通则不痛。”
“痛则不通，通则不痛！”卫飞重复了一句，人体但凡得病，必为气血