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重新回到杨冰的房间内，却见卫飞独坐一边，杨冰躺在沙发上，陈枫又再奇怪，怎么看起来他好像并不怎么担心杨冰似的。只听卫飞问道：“刚才你说的中阴身之境是什么？”
陈枫神色不由得一端。中阴身是佛家修炼上的一个术语，佛家除开禅宗有“不立文字，以心传心”的法门外，其他各宗修法各异，但归根结底，也无非便是以禅定为主。所谓的四禅八定，便是指在禅定中依次递进的八个层次，直到最后的非想非非想处定，其间会经历心理与生理的互相转变，比如在初禅中，最先便会在入定中出现动、痒、冷、暖、轻、重、涩、滑的八触，进入到三禅四禅后，还会出现心理上的喜、怒、哀、乐、勇、猛、慈悲等等，到了这一步，佛家各层次的果位便会体现出来，但如果就此沉迷在一境之中，便会形如入魔，比如悟到了“喜”字境时，便终日喜悦不可自禁，悟到“勇”字一境，便生金刚勇猛。
在种种之境中，虽然有相应的神通显现，但其实都只是心魔，是世间种种相的幻象，不可着相，《愣伽经》中都属于五十中阴魔之一，中阴又叫中蕴、中有，就是五阴和五蕴的意思。所谓阴和蕴，是指色、受、想、行、识五