“常大富出生那日，谢六刚好由灵宝辗转至此，他一路艰辛，饱受风雨，遍尝人世沧桑，早已心性大变，又不解师门之举，那时他满心憎世，眼脑之中全是报复之意。”
谢甘明脸上笑容看上去不再那么自然随意，“为使他早日成才，我也许操之过急了，磨性磨性，便是要磨去他这些劣根，或者我该换个方法。”
这个磨性在各门派都普遍存在。一是由于门户观念，他们往往对新入门的弟子持一种观望的态度，长期不授其法以考验弟子的忠心与耐性；第二便是谢甘明所说的。修行说到底修的还是心性，因此佛家如禅宗等，都非常注重入世修行，在他们看来此为磨性的重要手段。陈枫所在的旗门更是认为，为使心性清明，与其打坐时死守强绝意念，反而不如融入红尘，亲身经历声色的磨练，有很多事惟有经历过拥有过方能舍弃，当年释迦摩尼之所以可在菩提书下顿悟成佛，也与他王位继承人的身份大有关系，贵为王子，权富与他自然如同云烟，人的yu望根源同在与此，你愈是在意的也是最为缺少的。
卫飞心中一动，但欲细想，脑中便是一阵空白。掂量了一下，卫飞觉得谢甘明此话中前后不付，他不像陈枫那样有着一定的基础，知道谢门灵宝传世数百年，且被誉为风水之尊，这