人理解的，李牧心里清楚，这个世界上理解自己的，也许就是将自己逼入这等绝境的嬴高。
李牧对于荀子很熟悉，两人更是故交。
对于已经故去的那位挚友的著作，李牧曾经拜读过，他心里清楚，荀子曾著《臣道》一文，荀子认为，君上有错谋错事，即将危及国家社稷之时，能够救亡存危，解救国难者，只有谏，争，辅，拂四臣。
谏臣，乃劝谏之臣。
谏臣以礼劝谏君上，用则留，不用则去。
争臣。
死争之臣，以生死强谏君主，用则生，不用则死。
铺臣，就是辅弼之臣，转能够合谋同力，率领群臣强力匡正国君，国君虽然不安，却得不接受，国家的祸患由此得以解除，最终得到君尊国安的结果
拂臣，乃拂弼之臣。
拂臣抗拒君王的命令，窃取君王的权，纠正君王的错误，安定国家于危难之时，解除君王于失政之辱，最终大利于国家社稷。
李牧心里清楚，他此刻的所作所为，便是一个十足的拂臣。
虽然李牧清楚臣道的根本，是从道不从君，国家社稷在先，君主帝王在后。但是，对于赵王而言，这便是最大的背叛，他的处境很不好。
当此之时，他的行为，不顾生死而