大惠也。”
还有说法，“不为良相，便为良医。”
然而儒生入医，你能指望他们去干解剖的活？
背几首汤药歌诀就能开门诊，多方便。所以“外治法衰，而汤药法兴。”
外科内化，谈玄说理开始兴盛——你也可以说它是系统科学，很厉害的一门学科。
还有的干脆连阴阳五行都不谈了，看病简单点儿多好，干嘛把理论弄得那么麻烦？
多收集点医方，有什么病到里面一查，按方吃药不就结了嘛。
于是很多二把刀庸医登场了，来个患者就问，“什么病啊？”
患者：“肚疼。”
大夫：“肚疼？好，你等一下啊。”
大夫翻开书，跟查字典似的开始找方子。
“查到了，好几十个方子呢，随便来个吧。得，就选这个了，你回家试试。不好的话，下次来再给你换一个药方。”
这跟谋财害命有什么分别？
当然话又说回来，一种方法治死了就换另一种方法，总有一个运气好的被救活。于是救他时用的方子会被记录下来，医学就这样一点点进步了。
大概这就叫经验科学。
到了明代，医事制度主要分为朝廷的医药机构、宫廷医事制度、地方的医