处，每晨必弃二、三婴儿于其中，有涕泣者，有叫号者，有呼其父母者，有食其粪土者。至次晨则所弃之子已无一生，而又有弃之者矣。
更可异者，童穉辈及独行者一出城外，更无踪影。后见门外之人炊某骨以为薪，煮某肉以为食，始知前之人皆为其所食……
县城外掘数坑，每坑可容数百人，用以掩其遗骸。臣来之时，已满三坑有余，而数里以外不及掩者又不知其几矣。小县如此，大县可知；一处如此，他处可知。
今之里甲寥落，户口萧条，已不复如其初矣。况当九死一生之际，即不蠲不减（赋税），民亦有呼之而不应者。官司束于功令之严，不得不严为催科。如一户止有一二人，势必令此一二人而赔一户之钱粮；一甲止有一二户，势必令此一二户而赔一甲之钱粮。
等而上之，一里一县无不皆然。则见在之民止有抱恨而逃，飘流异地，栖泊无依。恒产既亡，怀资易尽，梦断乡关之路，魂消沟壑之填，又安得不相率而为盗者乎！
此处逃亡于彼，彼处复逃之于此……
民有不甘于食石以死者始相聚为盗，而一二稍有积贮之民遂为所劫，而抢掠无遗矣。有司亦不能禁治。
间有获者亦恬不知畏，且曰‘死于饥与死于盗等耳，与其坐而饥