骑将军李傕的奏报中，竟然推荐即将回家守孝的贾诩担任雍州刺史。这个名字一出，朝野上下一片哗然。
此时，孝已经成为人才、品德考量的最重要标准。
汉文帝时期，服丧制度“以日易月”，规定服丧时间为三十六天。武帝、衰帝时期，部分士族主张恢复三年守孝，但没有成功。
到了王莽时期，最终恢复了服丧三年的制度。东汉更是以孝道为衡量他人的首要标准。
此时虽不像后面一些朝代那样过于严苛死板，回家守孝卸任一切职务。但随着儒家地位上升，守孝者还担任两千石刺史这样的重臣，是极难想象的事情。
一般情况下，只有处于战事前线，或者为了复仇的情况下，才会不执行守孝。
例如董白就是后面一个情况。汉代武德充沛，血亲复仇高于一切礼法，就是天子也不能严惩因复仇而杀人者。不得不说，这个时期武德充沛，不会非常死板地按固定套路执行。
而且，李傕也提出了他的说法支撑这个安排。
凉州也算是某种意义上的战乱前线，贾诩回到故土，确实有整饬监督各方的实力在那。要不然就继续乱下去，难道要请韩遂来当雍州刺史不成？
郭汜支持李傕的观点，还放出话来，要搭配不同意的