图海和薛章已经看完了收录在《壬子科贡士诗词合集》中的全部七十三篇诗词。包括朱和墭的“狱中诗”和会试第一名到第七十二名所做的“应试诗词”，而七十二名以后的贡士所做的诗词，则未收入其中。
不过这七十三篇诗词，已经足以让图海、薛章深深地为大清朝的前途命运感到担忧了。
因为七十三篇诗词全都是可以传世的上品——当然是上品了，全都是名家之手，有谭嗣同的，有龚自珍的，有徐锡麟的，有秋瑾的，有鲁迅的，有屈大均的，还有纳兰性德和弘一法师的。虽然不是每一篇都充满杀伐之气，但却都是可以传世的作品，几乎每一篇都有可以往下传的佳句。
可以写出这种诗词的人物，毫无疑问都有极佳的文学修养，几乎不可能是小门小户培养出来的......现在可不是文风兴盛的太平之世，而这些可以参加广州伪会试的读书人，多半还是在明清交替的乱世中长成的。
在兵荒马乱的乱世当中，还能接受良好文学教养的人，肯定非富即贵啊！
而这些伪会试得中的大才子，多半还是广东人和福建人。这几十个广东、福建籍的大才子背后，必然是几十家甚至上百家强宗大族！
想到这里，图海已经没心思研究