水平差异，自身的秉性，用功程度，决定着学习的结果。
中智者则已经具有一定的自学能力，能自行求诸于文字，自行觉悟。
上智者更是求诸于己，世间万事万物于他而言都是老师，都能参悟。
故而又有异曲同工之言，下愚者困而不学，中人学而知之者，上智者生而知之。
其实天底下哪里真的有什么生而知之，不过是希夷汇聚，因果流转所导致的灵感过盛。
即便是在无有超凡的凡人世界，充分挖掘资讯刺激，也是一种行之有效的学习方法，可以启发智慧灵性。
好比说，把猫猫狗狗置于人类的世界，屡经教习，也能变得聪明狡狯，甚至能对主人言语有所反应，好似听得懂一般。
反观狼孩之流，生而与野兽为伍，终日只受到本能的食物，安全需求的刺激，只能成就野兽。
知晓了这般的道理，便能够发现，古人所言道法自然者究竟有多么的妙不可言。
天地自然都是资粮，都包含灵性，此间的一切种种都能师法，从而有所得益。
得此道蕴，凝注于自身之道，便化作了李柃这种传香见慧之术。
李柃又交代道：“大圆镜智香为灵感之香，乃是从天地自然之间汲取聻灵和希夷灵蕴，化为