张纸，将上面的字用‘双钩廓填’的方法描摹下来，再行雕刻。
这两种刻碑的方法，或多或少都会失真，与书者的本意有些出入。
唯有魏碑，几乎不存在失真的问题。因为在凿刻之前压根儿就没有草稿，是书者拿着刻刀直接在石头上雕刻的。
这幅峄山石刻据说是李斯亲笔所刻，所以感受极其明显。”
白复感慨道：“多谢大人指点，我在长安碑林临摹数年，今日才知有如此神奇法门，仿佛与笔者跨越时空沟通。”
颜真卿点点头，道：“刻石就是对文字的另一种时空转化。
四方上下曰宇，古往今来曰宙，东南西北与天地为六合。
书法是将宇宙缥缈不定的道转化为一幅看的见的字，篆刻是将一幅平面上的字转化为六合世界里可触碰的字。即使盲人，也可以通过手触，来感受书法的魅力。
与篆刻反之，丹青是将六合世界的山川河流转化为一幅平面水墨画卷。
这种能将洪荒宇宙、八荒六合中蕴藏的道进行转化的力量，让人最终成为万物之灵。
虎豹剽悍，鹰击长空，鱼潜深海，皆远胜于人。
人能降龙伏虎，射雕猎鲸，皆因能洞悉天地奥妙，将道转化为有形之物，驱寒避暑，衣食住行。