衣带翻飞，好似满壁风动，迎风飘扬，正是吴生的看家本领——‘吴带当风’。
佛殿东壁上，则是画作《维摩变》，此画人有八面，生意活动。风云将逼人，鬼神若脱壁。
佛殿后壁上画有《消灾经》，树石点缀则极洒落，正是吴氏开创的技法“兰叶描”。
山形树态，受天地之气而成，墨滓笔痕讬心腕之灵气以出，气在亦即势之在也。气以成势，势以御气，势可见而气不可见，故欲得势，必先养气。
由此可见，吴道子并不仅是一代画宗，其幻术已到了登峰造极之境界。”
听到此处，青鸾公主这才破涕为笑，满意地点点头，将碗中酒一饮而尽。
白复又好气又好笑，接着说道：“以前我也看过吴道子的画，但跟此人交过手后，尤其是差点载在其手里，再看他的画，别有一番领悟收获：
吴道子之所以卓然超群，被尊称为‘画圣’，就在于他在技法上，集前代之大成，又有开山立派的创造：
他能穷物之理，把人和物的凹凸面、动静面、阴阳面等，简洁成最极致的‘线’，用‘线’来表达造型、动作、韵律和性格。
而换一个角度来看，‘线’就是剑招，勾勒线条就是出剑，而画中人物的每一笔都饱含着剑意。