哥舒翰大惊，连夜奏疏玄宗道：“安禄山久经战阵，叛乱蓄谋已久。此乃诱敌深入之计。一旦我军出击，正好落入圈套。我军据险而守，以逸待劳，时间一长，叛军粮草不济，民心尽失，军心必乱。届时，伺机而动，一战而定。”
郭子仪和李光弼也同时上奏，只要潼关坚守，拖住叛军，朔方军就能直捣范阳，覆其巢穴，平定叛乱。
然而，战局刚刚曙光，玄宗就迫不及待一场大胜。他极度渴望用收复洛阳来挽回颜面，洗刷耻辱。
玄宗不断下诏，催促哥舒翰出关决战。‘续遣中使趣之，项背相望’。
‘将在外君命有所不受’显然不能当真。若抗旨不遵，高仙芝和封常清的人头就是哥舒翰的下场。
天宝十五年六月初四，哥舒翰“抚膺恸哭”，挥泪“引兵出关”。
大军出潼关，三天后，抵达灵宝西原。此处北有黄河之险，南有崤山之阻，中间仅有一条狭长的隘道。正是兵法中的支地。
“支形者，敌虽利，我无出也，引而去之，令敌半出而击之，利”。遇到这种地形，敌人虽然利诱我，我也不出击。我们应引军离开，让敌人出击，等敌军出了一半，我们出伏兵再攻击他。
哥舒翰显然知道这条兵法，不敢鲁莽进军