。弟子理解的禅门佛法，不离自性，不落两边，来去相因，成中道义。”
此言一出，老和尚便知道胡长冈开悟，领会到了佛法的妙义。老和尚颔首微笑，念无相颂，印可胡长冈曰：“说通及心通，如日处虚空。唯传见性法，出世破邪宗……”
老和尚传其衣钵，将四卷楞伽经、达摩伏虎棍、香板、木鱼交给胡长冈。老和尚道：
“天下即将大乱，少林恐将毁于战火。这四卷楞伽经乃是菩提达摩祖师手书，达摩伏虎棍、香板、木鱼是达摩祖师随身护法之物。从今日起，少林衣钵便传于你。你为少林新一代掌门。望汝善自护念，广度有情，流布将来，无令断绝。”
老和尚继续说道：“昔日菩提达摩祖师，初来中土，人不信其为佛陀第二十八代弟子。故达摩祖师传佛陀信物——法衣木棉袈裟和紫金钵，以为禅门信物，代代相承。
法衣木棉袈裟和紫金钵作为禅门信物，谁持有，就代表谁是禅门正宗。以至于传道弘法功业，演变成禅门争端。
五祖弘忍祖师将衣钵交给六祖慧能祖师，令其不要再往下传。若传此衣，命如悬丝。
果不其然，如弘忍祖师所料，首座神秀禅师的弟子为证明神秀为衣钵传人，神秀一脉为禅门正宗。其弟子不断派人追杀