党项人或许可以优容一些，他们是髡发，配属到他们下面充当奴隶的汉人同样是髡发。
吐蕃统治河陇两甲子。第一个甲子，对汉人的政策还有些宽松，但在看到大唐越来越不行之后，便日趋严格。到了第二个甲子，赞普遇刺之前，更是达到顶峰，后来虽有反复，比如论恐热、拓跋怀光、尚延心等人争相归唐那会，稍稍放松了一些。但大唐并未真正统治这几人的地盘，他们死后，还不是重归以前那套？
时人诗歌中便有记载：“少壮为俘头被髡”、“肠断正朝梳汉发”、“一落蕃中四十载，遣著皮裘系毛带；唯许正朝服汉仪，敛衣整巾潜泪垂。”
《新唐书》中亦有记载：“州人皆胡服臣虏，每岁时祭父祖，衣中国之服，号恸而藏之。”
其实不光服饰、发饰，语言同样有硬性要求：“陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城……去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。”
又有“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人”，说的其实都是同一件事，就是强制推广吐蕃语。
两甲子过去了，第一个甲子当地还有很多人思念大唐，盼望王师来救。
德宗朝时韦伦入吐蕃会盟，河陇汉民听闻故国来使，每至一地，纷纷前来拜见。
“及见（韦）伦归国