不是仅仅论经这么简单，想来刘表是想借着今日这局，在荆州划定一个新经学的思想流派。
刘表一生致力于做学，同时又有名士的声望，他在山阳一郡被称之为八俊、八顾、八交亦或是八友，但若是上升到全国，他的声名确是被定格在八及这个层面上。
八俊八顾是山阳郡地区层面上的，但却不能拿到全国层面上来说。
这就有点类似于后世区级奖项和省级、国家级奖项的区别。
刘表在大汉朝党锢名士中排名靠后，‘八及’只能‘导人追宗’，自身的德行修养尚不足以形成流传后世的楷模，无法与刘表的老师王畅等人相提并论。
所以，刘表想要在名士身份上更上一层楼，就只能在学术立派上有所成就，才可以流芳千古。
如今太学不在，朝纲初稳，刘协和王允等人连供养军队、正常运转朝廷、重新划定各项机构官署这些最基本的事情还没有搞定，一时半刻压根就不会想到兴学。
官方不兴学，也就是说眼下整个大汉朝的文化圈，等同没有部编版的教材教辅，那地方就可以任意施为了。
如今的北方，大儒郑玄以古文经学为主，兼采今文经学，编注儒家经典，门下弟子不计其数，声名大噪，足可称为当时楷模。