用了始皇帝留下来的法家治国的理念。
这种外儒内法，儒皮法骨的政策，才是真正的治国之道。
而朱允炆的治国之道，却恰恰相反。
他的政策，大多都是在儒家思想的影响下，被制定出来的。
作为朱允炆时期的‘文官之首’，方孝孺也参与了很多政策的制定。
比如对那些岁数大的老人，每年赏赐米，肉，衣服棉被。
如果是孤寡残弱，则由官府收养。
同时还重视农桑，兴办学校，大开科举，加强儒学教育，考察地方官吏，扶持贫困灾民，鼓励忠孝，掩埋那些无人收容的尸骨，减免田租等。
而且，当时还规定，寺庙田产只有五亩，多余田产必须退给百姓。
这些政策，对百姓而言，无疑是有利的。
毕竟朱元璋时期的法律，过于严苛，百姓既不敢怒，也不敢言。
方孝孺这些文官，不仅纠正了一些冤假错案，还平反了朱元璋时期的罪人。
所以，方孝孺也不是被后世妖魔化的腐儒。
他纵使有错，也是想让这个国家变得更美好。
只不过，他的那些建议，太理想化了而已。
朱冠文寻求方孝孺的帮助，其