心无所缚，无光明黑暗之象，无表里内在之象，无生死离别之象，无妄念清净之象，无动静区别之象；陈安平盘膝而坐，似在诵经，又似自语：
“光明者，难见其心，一切见人时，不见人之是非善恶；黑暗者，不见其形，难闻人非事短；身不动，非静，魔头自天外来，生出诸色、诸欲、诸念、诸恶，外迷著相，内迷著心；若能于相离相，于空离空，心不动，不受其扰，便可无妄，无形，无象；非静非动。。。”
黑暗之中，陈安平的声音时断时续，听闻不清，却蕴含着大佛大道大德之意；不管是公孙无我还是素琴仙子，或是燕菲菲，闻其音，皆生安定，皆有所悟。
时间无息，当陈安平念诵到‘心无自非，性定慧生，因无所因’时，声音便嘎然而止。
他并非是悟得了真知，明白了法门，而是思潮阻塞，难以为继，如同流水被堤坝所阻，聚而不通，大道不明，时间一久，必得其反，由佛生魔，先前一切明悟，皆会化为乌有。
他本修真魔之道，虽有《清明静心咒》，不曾因魔功而行杀戮之事，但魔道恶念，如沉淤之泥，浊而不清，时间久远，终会坠入魔障，生魔违性，失去本真；此时心境生变，由魔生佛，乃造化机缘，却又难以