以上这个故事讲得是与佛无缘，先说什么是与佛有缘。就是佛所说的法，佛说:我们听了能够相信，并依教奉行，这就是有缘!
再来说什么是无缘，按照佛经所说:就是佛所说的法，不相信，也不照做，这就是佛说的无缘之人。这时候佛菩萨是不会度他的，因为机缘还没有成熟。
如果去度他，反而让他造业，比如造谤佛谤法谤僧的罪业，那就适得其反了，会堕入无间地狱。佛菩萨慈悲，不会帮助众生造业，所以暂时不度!
按照佛家的说法:这样的人，你硬去度，只会让其生起厌离之心，对于弘扬佛法没有益处。这类人业障重、慧根浅、福报薄，愚痴程度比较深，我们称之为暂时的无缘。
所谓的与佛无缘并不是指永远没有佛缘，只是时间上的早晚。有些人善根福德具足，能够听经闻法、觉悟人生，这样的人佛缘深、福报大。
而有些人因自身因果业力流转，没有福报听闻佛法，这样的人，与佛暂时无缘，要经历累劫累世的修行、醒悟，待与佛因缘成熟了，才可真正与佛结善缘，成就善果。
顿了一顿，那白无常谢必安接着说道:现在我们还是讲回那摩罗波旬，在大多数佛门弟子心中，波旬的意义在于诱惑与考