海棠书屋 > 网游小说 > 爱的抛物线 > 正文 第66章 佛学生活化
    佛学体系博大精深,按门派来说,就有很多派别和体系了。各有各的好处,各有各的特色,世人选择的标准,也是因人因地区而异的。这其中也有好多法门可学、可修和可悟的。单就禅宗来讲,就有很多不错的门径和经典故事呢。《坛经》的作者是个中国人,这部经典也是唯一被后人纳入佛学典籍的经卷。他的作者是佛教禅宗祖师惠能说,弟子法海等集录的一部经典。

    《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。

    它的中心思想是“见性成佛“、或“即心即佛“的佛性论,“顿悟见性“的修行观。所谓“唯传见性法,出世破邪宗“。性,指众生本具之成佛可能性。即“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛“及“人虽有南北,佛性本无南北“。这一思想与《涅盘经》“一切众生悉有佛性“之说一脉相承。

    《六祖坛经》还主张唯心净土思想。认为“东方人造罪念佛求生西方,西方人造罪念佛求生何国?凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西,悟人在处一般“。又说:“心地但无不善,西方去此不遥;若怀不善之心,念佛往生难到。“惠能反对离开世间空谈佛法,主张“佛法在世间


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