周寿像老学究那样满足的点着头，“武植你可是要说百家复兴？”周寿问道。
“不错，我正是要与周兄详细介绍一番这般。”武植道。
“如今儒家兴盛，其余百家既已没落，乃是天道潮流所致，前朝历代都未尝复兴，为何武植你今日却提出要复兴百家？”周寿问道，对于新学说新思想首先就要从质疑开始，这也是题中应有之意。
“周兄此言差矣！百家自春秋战国起源以来，至今从未没落，三国诸葛孔明，魏晋风流名士，皆非儒家人物。”武植顿了下，继续道：“即便是唐宋以来，也未见衰败，只是士大夫皆为儒家，民间百姓仍有人研习百家。”
武植意思很明白，就是儒家思想现在在大宋读书人中占据主流，而复兴百家就是要让百家思想体用在大宋士大夫阶层，在朝堂，在上层建筑领域争得一席之地！
周寿闻言不由得沉默了半响，他懂武植的意思。
“武植啊，百家在民间一直是很繁盛不假，可是这么久的时间早已发展成了三教九流，难道你要复兴三教九流不成？”周寿语重心长，他所说的没错，民间的三教九流正是来源于诸子百家。
这也是百家复兴在青州实验性展开时候遇到过的，当时就有读书