的责任？
帝音是被从人到作品，不断抽得脸疼脸红脸破皮才有现在的想法的。
得学，同时也得把人家捧到本该给人家的地位上才好。
铁霖下午还在教学研讨会上说呢，想跟上人家的脚步就得按照人家的规矩来。
铁霖听宋天后说过，关荫能拿出这些经典名著里的配乐，那是人家完全把原著背到脑子里了。
“歌曲，发乎情发于心的作品，没有详细研究过原著，这些歌曲肯定拿不出来，帝音现在的问题是论专业能力的确能找出好几十人，可论对歌曲来源的理解，有几个人能及格？”铁霖问手下，“我听了几十堂研讨的课，始终没有人把这一点提出来，都在那分析表达有多好，怎么把汲取忘了呢，没有汲取怎么能表达出来？”
宋天后作为嘉宾，在会上也说起这件事儿。
她认为：“关老师的歌曲，一般精神来源只有两个，一是书，二是老百姓。这两者不可以割裂开来分析，就用《有为歌》来说，这首歌当然是从《三国演义》‘三顾茅庐三分天下隆中之对’汲取的，但如果只是从原著剧情来写，忽略了老百姓心目中朴素的，对诸葛武侯的感情，乃至于对千古以来明君贤臣的赞扬和向往，这首歌就只是一首平