。山明水秀……
“老同学，都是些之乎者也，可以解释一下吗？” 陶金听不懂西野说的话。
“我不光是解说，还要结合这所有的碑志，简单论证一下呢。”西野在石缸上盘坐了下来，如一尊石佛，抑扬顿挫讲解起来——
自南朝梁武帝以来，佛教兴盛，空前绝后，全国各地广修寺庙，僧侣数量激增。地处湖广边界的楚粤名山之首——金紫山，为两地的佛教活动中心。
就目前发现为数不多的碑志来看，《清继明功》提及的灵山梵刹当为现存文字记载最早的寺庙。因*初期该石庙（顺治年间重修）被夷平，明思宗以前关于佛教大事的各种石碑均下落不明，无从得知灵山梵刹从南齐至明末的历史变迁详情。
崇祯七年（1634），灵山本地人潘应斗中举后，衣锦还乡（崇祯年间新科进士，授三省巡按四品以上，相当与中纪检委副书记），主持修土木结构的寺庙灵山梵刹，香火再次兴旺，持续了十余年之久。
明亡后，湖南、广西为南明势力范围，反清武装与清军争夺激烈，都梁城曾一度作为桂王朱由榔的都城。灵山梵刹地处湖广要道，居高临下，是南明军队进可攻、退可守的军事基地，与二宝顶的两省三地烽火台遥相呼