教的这两个宗派向来井水不犯河水，为何二人会走到一块呢？
这就是我们开头提到的，李相推测过现在世俗界的佛教界派系划分以及相应的各种典籍都是修真佛教界故意放出来的假象，用以混淆视听。
其实一万年前的玄仙界，其佛教的代表就是布伦寺，其住持为哲布丹尊活佛，而佛教教义也没有这诸多派系之分。
至于这喇叭和黄衣僧人形象正是哲布丹尊活佛坐下的两位尊者，喇嘛为阿难，二黄衣僧人就是迦叶。想来现在世俗界的佛教划分，正是根据这二人的形象流传而来的。
他们是活佛的两大弟子，同时也是布伦寺的两个实际执行者，地位尊崇。当年的叛乱，正是这两人带领布伦寺队伍，活佛哲布丹尊没有露面。
现在再次见到当年的仇人，李相自己都不知道是什么心里，仇恨？已经淡了许多。连当年给予自己致命一击的赵灵初，现在都能结为盟友，更遑论这些摇旗呐喊之人呢？
只是讥讽的语气还在。
一万年后，故人相见，迦叶和阿难多少有点感慨，当时被猪油蒙了下，趁师傅闭关，带领布伦寺加入了杜宪的队伍，最后导致玄仙界毁灭，生灵涂炭，自己二人也算是罪大恶极啊。重生的这数千年，无一日不忍受内