平均？”
“是。”宋熠道，“便如我，虽有心存善，然则却也做不到全然无私。实则我不但有私心，我的私心……还从来不小。孟曰性本善，荀曰性本恶。圣人之言，竟如此相对，可见人性之复杂。”
江慧嘉道：“善恶之属，本该是一体两面，相对存在。没有善，又哪里来的恶，没有恶，又哪里来的善呢？”
宋熠赞许道：“娘子所言甚是。”
又说到他的平均论：“太过不均，易使得恶意胜于善意，因此须得适度平均。让利于民，自上而下，稳固平衡。”
所以宋熠文章的根本，说的并不是平均，而是平衡！
这一篇平均论，更该叫做平衡论才是！
自来寒门学子的文章，容易抨击士族，针砭统治。可宋熠却从中间的角度，提出平衡。
或许这才是他这一篇文章能够得到头名的真正原因。
他的文章自然是引经据典，文采飞扬的，可更深入的是，他还十分狡猾地懂得平衡。
江慧嘉恍然大悟。
宋熠轻声道：“天下之事，何止是于国于民之策，所有一切，尽当脱不出这平衡才是。”
他幽深的凤目静静地落在江慧嘉身上，江