“……大悲无泪，大悟无言，大笑无声。”
听到这十二个字，张栩细细咀嚼，知道古英当真是悟出一种玄之又玄、妙不可言的道理。
少年的记忆突然回溯，清晰记起前世某次蹲坑的时候，看了一篇庄子的《知北游》，其中也表达出这种意境：
有一个叫“知”的人北上游览，遇到一个叫“无为谓”的人，便向其请教如何得道，连问了三次，无为谓都回答不了；
知求道无果，只好再找到一个叫“狂屈”的人请教如何得道，狂屈的心中虽然有答案，但是每每要回答之时，却又忘记了如何论述；
知于是回到帝宫，与黄帝讨论此事。
黄帝说：
“无为谓是真正得道之人，因为他已经到了‘忘道’的境界，不用为了思考如何得道而困惑；
“狂屈是接近大道之人，因为他心中有一个答案，但是在回答你之时，忘了该如何形容心中所想而困惑，介于‘忘道’与‘不忘’之间；
“而我跟你是尚未得道之人，因为我跟你一直在讨论如何才能得道。”
……
难怪刚刚的“眼福·契合”神通，有一段时间无法顺利获得古英的心念，想来便是他在