人道海水深，不抵相思半。
这是对情比金坚的另一种浪漫解释。
然而，外形已然邪祟化的男子浮在海面上，八只腕足相抵。
其嘴唇浑然不动，却十分诡异地不知从何处发出声音，如此念念有词：
“佛曰：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
“我若是不抛下妻女，如何证得罗汉果位？”
男子的神色无喜无悲，泰然自若，与得道高僧真真没什么不同。
啧，这法慧纪末期，真不愧是广义上与狭义上皆能以“末法”形容的时代啊。
天地大劫即将到来，灵气逐渐枯竭；而人们对于佛法之解，却连小乘都算不上。
张栩闻言，无奈地摇着头，愈想愈觉得荒谬至极，干脆放声长笑，戏谑说道：
“呵！牢狱外也好，牢狱内也罢，心中无锁链，何处不安生？悟道者既不在庙，也不在观，而在于心！
“既然你已抛下，想必你已然六根清净，无明烦恼已断。已了脱生死，证入涅槃？不如试试我这一剑，罗汉？”