天地寰宇，运行亿万年而不辍，此之谓道。道生一，一生二，二生三，三生万物。
此方世界，圣辉彷如空气，彷如阳光雨露，从古至今，其道一也。无圣辉，便无元力；无元力，便谈不上修炼或术法。自先祖會开辟天下，侍僧澹定名中央之州澹州，建知世殿前身即枕潮殿传法，便是道者生三而生万物之写照。自此，世间方有修道传法之依凭。
彼时，全无神策，修道，只得聆听先贤真谛，领悟周天妙法，从天地轨迹之中找登高之途，筚路蓝缕，披荆斩棘，殊为艰苦。稍有不慎，便是身死道消。自僧一行以超凡之法力，创神策之先河，修道方从荆棘迷障，化为宽阔坦途，修炼之人仅需循着前人行迹，总能抵达彼岸，仅是时间长短的问题而已。及至共圭创立神教，为广纳信徒，将一些障眼术法增删改进，使其华丽非常，声势浩大，但哪怕器根不足之人亦可入门修炼。虽世间修习之人大增，却已离道之本源万里。
共殊灭教称神以后，为显示在神祇庇佑之下，万民成圣之盛世，他抽离人族气运，聚拢圣辉为穹顶，以世间最繁盛的六十四城为中心，立天下六十四州，以天神铸币为凭，得入州中受庇之人，所浴圣辉更加浓郁，人人俱都神通广大。其时，城中众人无不欢欣