天开于子，地辟于丑，人生于寅。
自混沌鸿蒙，开天辟地，人立其中，天、地、人三才立，万物成。
清者上浮为天，浊者下降为地，圣人立于天地之间，仰观天文，俯察地理，调节阴阳，和谐万物。
天道重子，地道重丑，人道重寅。
故以寅月为岁首，立春为岁首元旦，这便是干支阳历之法。
木，始于寅立春，旺于卯春分至极，接地气于辰清明。
圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯春分，及至清明，人气入土, 是为辰月, 人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土, 设辰月清明节扫墓祭奠之。
木气入土, 犹人入墓，折柳喻木, 寒食禁火, 辰月清明也。
火，始于巳立夏, 旺于午夏至至极, 接地气于未小暑，太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应, 产生暑气效果, 需要时日, 当在未月小暑, 日接地气, 暑气形成, 天地同热。
土, 旺于四季, 四季之末月：辰、未、戌、丑, 皆为土。
人虽贵为三才之一，然终为土所造, 生于地，立于地, 制于地，归于地。人一生皆离