了迁都。
在政治上，足利义持有担任管领一职的幕府宿老斯波义将等人的辅佐，一改义满的开放政策，恢复了“武家政权”在政治上的特色，变得较为保守。
他辞了后小松天皇给足利义满所上的“太上天皇”的追号，并且停止了对明朝的贸易。还自封为后小松上皇的院别当。
同时，他又让弟弟法尊出家于皇族的寺院仁和寺，以增强幕府在朝廷中的影响力。
这个寺庙相当于宗庙，非皇室人员不能出家。法尊也是继镰仓时代九条道家派儿子法助出家于仁和寺后，第二例非皇族成员出家于该寺。
在东瀛王权神化的过程中，出家是一个很重要的过程，任何将军，包括所谓的天皇，他们都是必须要出家的。
从平安时代的宇多法皇开始算，到江户时代的灵元法皇为止，一共有几十代的所谓天皇，全部都必须在掌权一段时间后，选择出家，让后代继承王位。
当然，这些大权依旧还是掌握在他们的手中。
足利义持这样做，也是为了让自己的权力得到更强的放大。
因为跟大明的关系强硬，足利义持就必须笼络国内的强硬派，而这些强硬派也是倭寇的最大来源地。
现在大明要对这些家