童也会去捉些蜥蜴、小蛇等类龙的动物，私下祈雨。
就连一生都在批判唯心、鬼神的王充都对土龙求雨极为认可，甚至还列举了许多理由来论证其可行性。虽然这在后世人看来，祭土龙跟鞭春牛一样象征意义大于实际意义，但在当时饱受酷旱的人们眼中，即便是再坚定的唯物主义者，也会不由自主的转变信念。
为求雨而举行的祭典称作‘雩’，雩祭分为常雩和大雩，常雩是每年照常举行的求雨仪式，而大雩只有在旱情特别严重时才举行。雩祭从先古便流传至今，历代朝廷最重视、规格最高的，便是大雩。
皇帝头戴冕旒，身着玄上纁下的朝服，衣裳文采，赤舄絇屦，缓步登上雩坛。在祭台前，他先要以六事谢过自责：“天有谴归，乃降斯旱，是政不善与？民失职与？宫室崇与？妇谒盛与？苞苴行与？谗夫倡与？元元无罪，罪在朕躬，愿降予一人，勿害黎庶。”
然后跪拜两次，向天稽首后，跪在蒲团上进陈道：“昊天生五谷以养人，今五谷病旱，恐事不成。敬进清酒膊脯，再拜请雨。雨幸大澍，奉牲祷。”
接着便有太宰指使屠者以清酒四升洗濯牛首，大祭五方天帝，以及此前让人所祭祀的一切山川、社稷等大小神灵。随着赤色土龙前那堆干柴被