固然重要，但‘为政以德’也必不可少。人臣有德，才能爱人治人，使先王之道，光大于明时。”
这其实是将经义与德行素质挂钩，说到这里，郑玄等若是委婉的同意了五科并举的理念，只是他的立场是，要将经义最基本的道理贯彻到其余四科中去。他这个想法其实与皇帝不谋而合，皇帝也知道，郑玄一旦入朝，将会使沉寂已久的朝堂就太学一事引发纷纭。有郑玄这个巨儒给马日磾他们当主心骨，皇帝对太学的改制虽说不会倒退，但至少很难进一步发展。
幸好皇帝提前跟郑玄打好了交道，也早就为此绸缪了退让的余地，此时不紧不慢的说道：
“太学在设立之初，我便定下章程，每科都有必修、选修、主修和辅修等课。主修与辅修是其所在科的具体书目，必修则是《孝经》、《九章律》，至于选修，则是在《尚书》、《易》等经之中另选一门研习。这四类修习学业，当以必修、主修为重，如此既不耽误各学所长，也不妨碍精通圣人之道。”
皇帝这是将后世大学里的制度搬了过来，在学习专业知识之时，也不能忘记意识形态的灌输。只是《孝经》虽然包含君臣父子的伦常，但并不能完全解决皇帝的需要，只能凑合着用。所以眼下最要紧的问题就是找一个、或是