等人说过一番话，今日也原样在对尔等说一遍；‘治水之功，岂能独归夏禹？当与尔等同心协力，才能克定天下，复兴祖业’。”
说完皇帝便摆手让傅巽起身归位，复又对贾诩等人正色说道：“历来为国立功、捐躯、赴难者何其多也！不说臣工，单说吏民将士便有数万之众，往往都是籍籍无名、史不载传，诚然可叹。以往之名尚不得而知，但即今日起，凡我军兵有死于战者，皆记功刻名于碑，立于上林，其中另建武庙，使历代名将享于斯。以时祭之，愿其有灵，能继续佑我汉家天下。”
贾诩略有讶然的看向皇帝，见他诚挚恳切的神情，抬声说道：“陛下降恩至此，三军将士必无不感激效死。”
人最看重身前身后名，皇帝不仅要用名来制服士人，更要用来制服最普通的军兵。在上林苑修武庙和烈士碑林、准许配享庙庭只是第一步，在之后他还准备建立更多的荣誉制度，比如随葬皇陵、对其所在故乡予以恩惠、或是以其姓字给新辟之地命名等等。
皇帝用这种方法可以获得士民的极力拥戴，也能通过这种方式将其转化为对皇帝权力的自觉维护，从而助长皇帝的‘势’。
唯器与名，不可以假人，这是皇帝专有的政治优势与权力，而皇帝的做法，也已