也没有将此视为屈才，恰恰相反，他深觉与有荣焉，并认为皇帝将天子宴饮的事交代给他，是对他的一种重视。
古时重礼，尤其是跟天子有关的任何事情，都逃不开‘礼’这个字。宴饮也是一样，天子召开的宴饮绝不是字面意义上的请客吃饭那么简单，而是具有重大的政治意义和象征意义。
自西周迄秦汉，天子王公招待宾客卿士，有飨、食、燕三礼，飨、食二礼行于宗庙，燕礼则行于路寝。虽然如今置办的是最次等的燕礼，但这毕竟是朝廷自从孝灵皇帝驾崩后，三四年间第一次由天子召开的宴饮。
此外据说这次燕礼只是一个预演，皇帝还要在元旦大朝之后，举办大飨，那可才是真正的天子大宴。故而这次非得要将其办成办好不可，并且要在关东各州派来的使者面前好生展示朝廷的气度。
燕礼举行前，要有侍臣作为燕礼之宾，主持宴饮的一应事务。并且要去‘戒与者’，也就是就是去告知、迎接被邀请的人。
荀攸作为这次燕礼的负责人，深感责任重大。所幸有太常赵温、以及其属下太宰令、大予乐令为其分担具体的琐事，不然的话，荀攸还真不知道该怎么置办天子燕礼。
风风火火的忙完一通后，荀攸好容易得着空，在一旁路寝